В разгар Корейской войны в лагере для военнопленных Кодже разворачивается борьба идеологий. С северокорейской стороны складывается напряжённая ситуация, когда пленники разделяются на два лагеря: одни предпочитают оставить свои убеждения и перейти на сторону Южной Кореи, в то время как другие остаются верны идеям чучхе. Чтобы продемонстрировать международному сообществу успешное управление лагерем и избежать негативного общественного мнения, комендант принимает необычное решение. Он поручает американскому солдату Джексону создать танцевальный кружок, который должен не только развлечь пленных, но и привлечь внимание к лагерю. В рамках этого затеи Джексон пытается заманить известного среди северных пленных активиста Ро Ги-су, который стойко защищает свои принципы и идеалы. Однако танцы становятся чем-то большим, чем просто развлечением. В процессе освоения чечётки, отличающейся своим ритмом и динамикой, Ро Ги-су начинает испытывать чувства, о которых ранее не догадывался. Противоречивые эмоции подрывают его приверженность идеологическим принципам, и он оказывается вовлечён в мир, угрожающий его внутреннему миру. История танца здесь становится метафорой, где противостоят друг другу не только два политика, но и две жизни, пропитанные страстью, сомнениями и мечтами. Через танец Ро Ги-су находит связь с жизнью, которую он раньше отвергал, и, исследуя свои чувства, начинает задавать себе вопросы о том, что на самом деле важно. Отношение между им и Джексоном, непредсказуемое и полное интриг, накладывает отпечаток на их судьбы, формируя неожиданные связи в непростые времена. Так, фильм «Дети свинга» становится увлекательным исследованием человеческой природы, поисков свободы через искусство и попыток понять, что значит быть человечным в условиях жестокой войны. В нём отражаются все сложности и противоречия, с которыми сталкиваются люди, оказавшиеся на перепутье между долгом и чувствами, идеалом и реальностью.